虽然不知道这么做的意义，但我小时候很听话，父母说什么也都会规规矩矩地照办，而这之后我也确实好了一段时间。但坏就坏在大光明寺是当时唯一的娱乐设施，距离不算远，安全问题也有保障，是幼儿园秋游的必备之地。

那一天的事情我也记不清了，只记得到夜里的时候我怎么都睡不着，半夜爬起来在父母的床前坐了一夜。晚上不睡觉这种事对于现在而言不算什么，但那时年纪小，每天都会准时睡觉，就算做噩梦也不会有睡不着的情况。

而在那一夜过后，我的病情突然加重，至于是怎么好起来的，也一点都想不起来了。虽然这件事很奇怪，但我后来也经常去大光明寺玩，再没有出现过什么意外，也就没有在意过了。现在听到唐千文提起大光明寺，倒是一下子就想到了这里。

说起大光明寺，那可是有的说，虽然它的规模不是很大，但在大多数巡岭人心里绝对配得上“神圣”二字。

山门的入口就在街道上，像是一个小巷子，两边都是红红火火的生意买卖，看上去有些风格迥异，进去以后就会发现别有洞天。

走过百十米的小巷之后，就是一段到达山脚广场的石梯。石梯有三十三阶，也不知道是不是巧合。经过休闲的广场之后，上山的路会变得很陡峭，石梯蜿蜒交错，曲折耗时，要登上去很不容易。

除了凿成石梯的路以为，周围都是上了年纪的树木，遮天蔽日的，使大光明寺从外面的街道看上去和周围的丘陵一样，并没有什么不同。

在上山的路上沿途都有一些神龛和石像，逢年过节香火不断，我最喜欢的还得是山腰广场上的西游队伍。但因为雨水的冲刷，加上附近工厂排放废气的原因，神采奕奕的唐僧师徒早已经面目全非，这也是我渐渐不来大光明寺的原因之一。

而在西游队伍的尽头有一个天然的溶洞，虽然不算特别深，但因为洞口被树枝和“徐洪刚英雄纪念碑”挡住了，没有阳光照射进去。加上石门上“地府”的名号，一直都是恐怖阴森的形象，看上去倒有些的意味：当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢？

更往上走，就会看到一座耸立的双面观音像，这是大光明寺上唯一可以在外面看到的建筑，在层层密密的树林里冒出来半个身子，很是壮观。但它是零几年修建的，只能算是后来者，而且因为是用大理石修建的，经过常年的香火熏陶，使得它看上去污秽不堪，完全没有观音圣洁的样子。

而在到达山顶之后，才算是真正不虚此行了。

在山顶寺门的左边是一块很大的空地，是贩卖香烛和休息的地方，右边是照相馆，还有很多零嘴吃食。而在中间位置的，是一面三米高的形同屏风似的墙。前面是遛狗的二郎，后面是踩轮子的火娃，至于他们两为什么会出现在这里，我就不知道了。

屏风墙的两边各有两个池子，池子里各有一条戏水的石龙，周围都是荷叶。往右走是一片很大的菊花地，每到开放的时候整个山顶都充满了香气。

再往右走就是一座三层的佛刹，用黑色的石门关上了，不知道里面是什么景象，我也从来没有看到石门被打开过。

而在佛刹后面就是各种石虎石马，打磨得栩栩如生，威风凛凛，我的第一张照片就是一岁的时候骑在石马上照得。小时候的相片有很多，都是爸妈带着去照得，但在六岁以后的照片就没有了，现在出去玩也是只照景不照人，也不知道是怎么养成的习惯。

在山顶的最外层有一条几十米的长廊，这条长廊隐在树叶里，却又几乎是悬在半空，从外面看不到里面的情况，从里面却可以看清整个巡岭。沿着长廊走一遍，连偏远的工厂都能瞧见，整个巡岭这是唯一一处可以窥探全貌的地点。

再往里走就是后山了，后山除了一些休息的亭子没有别的建筑，所有很少有人会去，相对于前山比较寂静。

在零六出过一个轰动巡岭的大事，被我们称为“大光明寺事件”。

大光明寺识建于元末明初，而巡岭的发展经过了很多磨合期，历史传承留下了一大片空白，所以对它的认识也不多。里面敲钟念经的和尚都是这两年才有的，也不知道是哪座庙里来的，更不可能知道大光明寺的历史了。

虽然这修建的信息无法估量，但不能否定它的历史价值，屏风墙后面的大雄宝殿，是大光明寺最为出彩的地方。殿前的炉鼎纹路精湛，笑口常开的弥勒胸怀天下，和五米高的四大天王恶相威严，这些都是巡岭人难以忘怀的。

零六年大雄宝殿失窃，十八罗汉被盗九座，罗汉堂一夜空旷，使得大光明寺也风采黯然，尽管后来修建了白玉观音像，也没办法恢复到以前的辉煌。

可以说，大光明寺和我们息息相关，对它的事情也是熟悉之极，唐千文说伏龙地宫就埋在大光明寺下面，那意思不就是在我们脚下了？我在巡岭出生长大，熟悉寺里的一草一木，怎么从来不知道有这种事。